1. JUSTIFICACIÓN DE ESTUDIO A MODO DE PRÓLOGO2. NOTAS DE GEOGRAFÍA E HISTORIA3. INTRODUCCIÓN4. RESEÑA HISTÓRICA DE LAS DANZAS DE GALVE5. FECHA Y LUGAR DE CELEBRACIÓN6. PERSONAJES QUE INTERVIENEN7. EL RITUAL DE LA ‘DANZA’ DE GALVE8. TRANSMISIÓN Y APRENDIZAJE9. DESCRIPCIÓN DE LOS TRAJES10. VARIACIONES PRODUCIDAS EN LA TRADICIÓN11. INSTRUMENTOS DE LOS DANZANTES12. LA MÚSICA DE LAS DANZAS DE GALVE13. RELACIÓN DE DANZAS CON SU TÍTULO, LETRA Y TRANSCRIPCIÓN MUSICAL14. BIBLIOGRAFÍA15. AGRADECIMIENTOS

JUSTIFICACIÓN DE ESTUDIO A MODO DE PRÓLOGO

He querido incluir como preámbulo a las siguientes líneas una célebre y feliz frase escrita por el Dr. Layna Serrano, ilustre cronista provincial de Guadalajara, recogida ya en el libro de Antonio Aragonés Subero, “Danzas, rondas y música popular de Guadalajara” (Guadalajara, 1973), como colofón idóneo a su extraordinario tratado del costumbrismo alcarreño. La cita del Dr. Layna refleja a la perfección el propósito de todas las personas de Galve de Sorbe que, con encomiable dedicación y ahínco, han aunado fuerzas en pro de un objetivo plausible: la definitiva recuperación de sus danzas. Siendo éstas una de las tradiciones más ancestrales de la Provincia de Guadalajara, tan elogiable rescate folclórico viene a engrosar la magnitud del acervo tradicional de nuestra tierra, cuyo enriquecimiento va aumentado considerablemente gracias a los méritos de todos cuantos, en la medida de lo posible, intentan contribuir al conocimiento y divulgación de las probidades guadalajareñas.

Escribe Aragonés Subero en su mencionada obra -ingente obra calificaría yo- lo siguiente: “No creo a nadie capaz de hacer un estudio del folklore alcarreño estimulado por la materialidad de un premio. Es tema que ha de tomarse cariñosamente, pues su tarea es ardua, difícil y agotadora”. Tengo que confesar que tan acertadas palabras me sirvieron de acicate para elaborar el estudio que ahora justifico, pues soy una de las personas que, con humildad y afecto, más se ha identificado con Galve de Sorbe –al que considero mi pueblo sin haber nacido en él- y que con enorme amor he intentado divulgar todas las riquezas que guarda en su esencia esta añeja villa condal. Mi pertenencia desde los trece años al Grupo de Danzantes de Galve da una pequeña idea de mi sentimiento de estima y gratitud hacia Galve y sus gentes, que siempre me ayudaron en la realización del presente trabajo. Ignoro el valor de éste pero sí puedo asegurar que para tal fin he intentado poner todo la ilusión posible de quien se siente profundamente ligado a Galve y sus tradiciones, de las que los danzantes son su máximo exponente.

Han sido varios los autores que con mayor o menor grado de dedicación, han intentado trazar los rasgos esenciales de la tradición de los danzantes de Galve. Sin embargo, dicha costumbre carece de un estudio que única y exclusivamente trate de su historia, de sus protagonistas, de sus principales características. Debido a la extensa nómina de éstas, los errores han sido también garrafales, puesto que es una tradición muy poco conocida y examinada someramente en la mayoría de los casos. Lejos de mi voluntad está el ensalzar este estudio con el fin de vanagloriar a su autor, pero sí dejar honesta declaración de mi cariño hacia las danzas, a la vez que anhela ser punto de partida, primer borrón, para próximos trabajos más completos, rigurosos y científicos de etnólogos y escritores que, estoy seguro, sabrán apreciar la relevancia de estos bailes.

Si hubiera escrito este estudio hace tan sólo unos años, muy probablemente, hubiera realizado la crónica nostálgica de lo que fue y podría llegar a ser tan soberbia y vetusta tradición. Con valiosísimas dosis de intensa brega y laudable empeño, acaso con algo de fortuna, el pueblo de Galve de Sorbe ha apuntalado un logro que encontrará siempre un hueco en las amarillentas páginas del libro de su Historia. No ha sido tarea asequible la recuperación de las danzas –y con ellas del paloteo- de Galve de Sorbe. Los nombres de quienes han participado en este ejercicio de cultura figuran en las próximas páginas, y sirvan éstas para rendir un homenaje modesto a todos ellos, por su valía, su loable apego a Galve y sus bailes y, además, por la inestimable colaboración prestada para que este trabajo vea la luz.

Quiero felicitar a Galve y a todos cuantos directa o indirectamente han contribuido a tan interesante y trascendental redención. Memorable labor la de todos vosotros, queridos compañeros, que bien merece este trabajo. “Para estudiar a los pueblos es preciso quererlos”, dejó escrito Aragonés, y yo, en mi modesta condición de galvito de corazón, con las líneas que el lector hallará tan pronto acabe esta justificación, pretendo alzar la voz de todos aquellos enamorados de Galve y el Folklore –así, en general y con mayúscula- que participaron en una intensa y emotiva aventura: la salvación de la ‘Danza del ritual’ de Galve de Sorbe. Atrás quedaron las huellas grises de las penurias padecidas para tal intención. Huellas imborrables que permanecen imperecederas en las prodigiosas memorias de los galvitos que rescataron esta solemne e histórica tradición. Testimonio inequívoco de su ardua labor son los párrafos siguientes, que al mismo tiempo pretenden escudriñar los entresijos –muchos de ellos inéditos- de las danzas galvitas, en nuestro afán de profundizar en un mayor conocimiento de éstas, objeto de nuestro análisis, que sin más prefacios, ofrecemos a continuación.