1. JUSTIFICACIÓN DE ESTUDIO A MODO DE PRÓLOGO2. NOTAS DE GEOGRAFÍA E HISTORIA3. INTRODUCCIÓN4. RESEÑA HISTÓRICA DE LAS DANZAS DE GALVE5. FECHA Y LUGAR DE CELEBRACIÓN6. PERSONAJES QUE INTERVIENEN7. EL RITUAL DE LA ‘DANZA’ DE GALVE8. TRANSMISIÓN Y APRENDIZAJE9. DESCRIPCIÓN DE LOS TRAJES10. VARIACIONES PRODUCIDAS EN LA TRADICIÓN11. INSTRUMENTOS DE LOS DANZANTES12. LA MÚSICA DE LAS DANZAS DE GALVE13. RELACIÓN DE DANZAS CON SU TÍTULO, LETRA Y TRANSCRIPCIÓN MUSICAL14. BIBLIOGRAFÍA15. AGRADECIMIENTOS

FECHA Y LUGAR DE CELEBRACIÓN

Unificamos aquí en un apartado los parámetros que el cronista provincial Dr. Herrera Casado separó en su sistemática de análisis estructural (45).

El Grupo de Danzantes y Zarragón de Galve de Sorbe ejecuta sus bailes el viernes y sábado del tercer fin de semana de agosto, con ocasión de las fiestas patronales de la villa, celebradas en honor a la Virgen del Pinar.

El programa (46) habitual que siguen los danzantes y el Zarragón es el siguiente: el primer día festivo (viernes del tercer fin de semana de agosto) a primera hora de la mañana Toque de Diana pidiendo la voluntad por todas las casas del pueblo, a mediodía procesión a la ermita de la Virgen del Pinar, misa solemne y danzas en las eras contiguas al templo. Para concluir la jornada llevan a cabo una actuación popular en la plaza Mayor de la villa. El segundo día de las fiestas (tercer sábado del mes de agosto) repiten idéntico programa excepto que la procesión se desarrolla por las travesías del pueblo.

Las danzas de Galve tienen lugar en las calles y plazas del pueblo, ante los forasteros recogiendo dinero para hacer una cena y durante las procesiones de los dos días de las fiestas, de forma deambulatoria. El marco de acción de los danzantes no se limita al núcleo urbano, sino a su término municipal (47), puesto que en él se incluye la carretera por donde transcurre la procesión del primer día de las fiestas. Los danzantes, divididos en dos grupos de cuatro, turnándose, bailan delante de la imagen de la Patrona durante todo el recorrido entre la Iglesia Parroquial de Galve hasta la ermita de la Virgen del Pinar, situada a poco más de un kilómetro del caserío de la población. En esta eucaristía se producen momentos de especial significación y gran emotividad.

Antecedentes

Antes de la fuerte emigración a las grandes urbes, los danzantes de Galve salían a bailar el primer domingo de octubre, festividad de la Virgen del Rosario (48). Así pues, esta variación de fechas es un cambio forzoso motivado por la mayor afluencia de público que registra Galve en el estío. Según cuentan las personas que han colaborado en este trabajo, sobre todo los más veteranos, los danzantes seguían en aquella época el siguiente programa (49) durante los tres días que por entonces duraba la fiesta: el primer día realizaban a primera hora de la mañana el Toque de Diana pidiendo la voluntad por todas las casas del pueblo. Esta “voluntad”, que hoy son interesantes colaboraciones económicas, en su día no suponían más que algunos huevos, una vuelta de chorizo o similares; y en el mejor de los casos, “caía” algún dinerillo que servía para preparar una merienda entre los mozos. Alrededor del mediodía tenía lugar la procesión a la ermita de la Virgen del Pinar, trasladando la imagen de la Virgen homónima. Antes y después de la procesión y la misa, en el patio de la Iglesia Parroquial de Galve los danzantes bailaban las danzas tituladas “Admirable Sacramento” y “Señor Mío Jesucristo”, de carácter y letra religiosa. En la explanada contigua a la mencionada ermita, era y es costumbre que los danzantes efectuasen dos características danzas: “El Cordón” y “El Castillo”. El resto del día continuaban “echando” danzas y bailando las piezas que tocaban los dulzaineros. Por la noche también había fiesta. Los danzantes, ayudados por los mozos del pueblo, organizaban en la plaza una hoguera entorno al grupo, que ellos llamaban “luminaria”, para de esta manera guarecerse del intenso frío que azota esta parte de la Sierra guadalajareña a principios del otoño, mientras ellos, sus novias o mujeres y demás habitantes permanecían hasta bien entrada la madrugada bailando al son del toque de la gaita. Por la noche sólo bailaban, no “echaban” danzas.

El segundo día festivo comenzaba con el Toque de Diana, esta vez, sin pedir la voluntad, a continuación el párroco de la localidad oficiaba una solemne misa en la Iglesia Parroquial y posteriormente los danzantes seguían alternando danzas y bailes a los vecinos galvitos y a los foráneos. Por la noche se organizaba la misma fiesta que el primer día en la Plaza Mayor del municipio. Finalmente, el tercer día los danzantes volvían a realizar el Toque de Diana matutino sin pedir la voluntad, si bien a veces no se llevaba a cabo. Después, misa de difuntos y, el resto del día, danzas a los visitantes y vecinos de Galve. La última noche se organizaba en la plaza la misma fiesta que los dos días anteriores.