Danzantes de la Huerce - Fiestas patronales

Existe escasísima información sobre la
fiesta que protagonizan los danzantes del pueblo serrano de La Huerce.
Se recuperaron hace cuatro años pero con sensibles modificaciones
respecto a la fiesta primitiva del lugar. El cambio más notorio
ha sido el de la fecha. Ahora salen a bailar a mediados de agosto sustituyendo
la fecha de celebración original: el día de San Sebastián
(20 de enero) y el del Corpus Christi.
Las gentes de La Huerce están realizando esfuerzos
dignos de mención para intentar recuperar en todo su esplendor
la fiesta de antaño. Debido a su trayectoria en el último
lustro y las similitudes con el resto de grupos de danzas de la provincia
de Guadalajara, su participación en la actividad proyectada está
suficientemente justificada.
TRAJE DE DANZANTE
Descripción de cintura para arriba:
- Camisa blanca de manga larga, adornada con un lazo
azul o rojo en el brazo.
Descripción de la cintura para abajo:
- Pantalón oscuro largo.
- Calcetines blancos, hasta la rodilla, colocados sobre las perneras
del pan talón.
Calzado:
- Alpargatas con suela de cáñamo y “capillos”
de lienzo, bordado en colores vivos.
Confección del traje:
- No era un traje especialmente confeccionado para
danzar, si no que se utilizaban prendas que cada danzante poseía
y reservaba para ésta y otras fiestas. Su confección corría
a cargo de las personas habitualmente encargadas de esta tarea: las
mujeres y los sastres de las localidades vecinas.
ASPECTOS SOCIO-CULTURALES
Fecha en que se utiliza:
- El día de San Sebastián (20 de enero)
y el del Corpus Christi (ahora a mediados de agosto, en las fiestas
patronales).
Contexto en el que se utiliza:
- Para ejecutar las danzas que se celebran en la iglesia
o en la plaza del pueblo.
Personas que lo utilizan:
- Los ocho danzantes.
Propiedad del traje:
- Propiedad individual.
Cambios producidos en la actualidad:
- No se ejecutan las danzas y los años en que
se danzó –en la década de los 40 y 50-, la indumentaria
fue siempre la misma.
- Se han recuperado en 1997, con motivo de las fiestas patronales del
mes de agosto. Se utiliza el traje descrito. Se bailan todas las danzas
–“El Batallón”, “La Marcha real”,
“San Sebastián”, “Somos los hijos de Adán”
y “Torrijos”- en la plaza, al lado de la iglesia.
ASPECTOS SOCIALES DE LA ‘DANZA’
Fecha de ejecución:
- Festividad de San Sebastián (20 de enero),
patrón del pueblo, y el día del Corpus Christi (ahora
a mediados de agosto, Fiestas Patronales).
Contexto en el que se interpreta:
- En la plaza, después de la misa mayor.
Intérpretes:
- Ocho mozos voluntarios. Ante la falta de chicos,
ahora se han incorporado algunas chicas para poder salvar la tradición.
Transmisión y aprendizaje:
- Aprendizaje durante el mes anterior a las fiestas,
dirigido por el hermano del sacerdote (natural de Herreros de Suso,
Ávila), que fue quien les enseñó las danzas hace
unos cuarenta años.
Cambios experimentados en la actualidad:
- Se dejaron de interpretar cuando comenzó la
emigración, a finales de la década de los años
50.
- Las danzas de La Huerce han podido recuperarse hace cuatro años
y ahora se ejecutan a mediados del mes de agosto.
Observaciones:
- Los palos utilizados en las danzas son de encina
torneados y perforados en un extremo, por donde se mete un lazo rojo
que se ata a la mano durante la danza. La letra se repetía varias
veces coincidiendo con el desarrollo de la danza.
- A pesar de los esfuerzos, ha sido imposible intentar reunir una o
varias fotografías de aquél. En el vídeo adjunto,
que corresponde al “I Encuentro de danzas para el ritual festivo
en la provincia de Guadalajara”, se pueden observar las evoluciones
de la ‘Danza’ de La Huerce y sus características
principales.
[Las descripciones de los trajes de danzante y botarga
y el análisis de los aspectos sociales y culturales de los grupos
de danzas mencionados se han extraído del libro: Cancionero Popular
Tradicional de Guadalajara, de Mª Asunción Lizarazu de Mesa.
Diputación Provincial de Guadalajara y Caja de Guadalajara, 1995]